Cumhuriyet devrinde ve -“dinî” eğitim dahil- yeni eğitim süreçlerinden geçmiş kişiler nezdinde Mukaddes Emanetler’in müzakere edilme tarzı ve istikameti de değişti. Bu yeni başlıklardan ve farklı ele alma tarzlarından biri “doğru bilgi” merkezli olarak Mukaddes Emanetler’in mevsukiyeti yani İslâm’ın ilk döneminden, Hz. Peygamber devrinden bugüne kadar intikallerinin mümkün ve gerçek olup olmadığı meselesidir. İkincisi ise -muhtemelen daha önemlisi- mukaddes/kudsî/kutsal ile mübarek/teberrük kavramlarıyla irtibatlı olarak “Mukaddes”/ “Mübarek” Emanetler meselesinin İslâm dinindeki yerini yeniden ve umumiyetle zayıflatarak ele almaktır.