“Mevcut şartlar altında Hindistan’ın şer’an durumu nedir?” sorusuna cevap niteliğindeki 1803 tarihli meşhur fetvasında Abdülazîz Dihlevî, bir beldenin dârulislâmdan dârulharbe dönüşebilmesi için küfür ahkâmının hâkim olup uygulanması, o beldenin dârulharbe bitişik olması ya da başka bir dârulislâma komşu olmaması, Müslümanların veya zimmîlerin emniyetinin kalmaması şeklindeki üç şartın gerçekleşmiş olması gerektiğini ifade eder. Dihlevî’nin Hindistan’ın dârulharp olduğunu öne sürdüğü çokça tartışılan bu fetvasına dair farklı kesimlerden gelen yorum ve değerlendirmelere yakından bakıyoruz.
